نبی
قرون وسطی کا فارسی مخطوطہ جس میں محمد کو دوسرے انبیاء کی نماز میں امامت کرتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔
سنی، شیعوں کی طرح، محمد کو آخری نبی مانتے ہیں اور آد
م کے بعد دوسرے نبیوں کو تسلی
م کرتے ہیں، بشمول عہد نامہ قدی
م کے انبیاء اور عیسیٰ۔ سنی اس بات پر یقین نہیں رکھتے کہ محمد الہی ہیں، لیکن وہ یہ مانتے ہیں کہ وہ اللہ کے ایک انسانی رسول ہیں، جنہیں اللہ
نے انسانوں کو اللہ کی عبادت کی دعوت دینے کے لیے منتخب کیا ہے۔ سنیوں کے ذریعہ قبول کردہ حدیث کے مطابق، محمد ناخواندہ تھے یا ان کے پاس صرف بنی?
?دی خواندگی تھی، جس کا مطلب یہ ہے کہ ان کے ذریعے منتقل کیا گیا قرآن ایک معجزہ ہے کیونکہ ساتویں صدی کا ان پڑھ خوبصورت الفاظ والا قرآن تخلیق نہیں کر سکتا تھا۔ فخرالدین رازی
نے ذکر کیا کہ "اگر محمد صاحب پڑھے لکھے ہوتے تو شبہ کیا جاتا کہ اس
نے کچھ قدی
م کتابیں پڑھی ہوں گی اور اس لیے ان کے پ?
?س کچھ متعلقہ علم بھی تھا، یہ ایک معجزہ ہے کہ اس
نے یہ عظیم قرآن پڑھا یا لکھنا نہیں پڑھا... مکہ کوئی ایسی جگہ نہیں تھی جہاں علماء اکٹھے ہوں، اس
نے کسی استاد کے ماتحت تعلیم حاصل نہیں کی، نہ مکہ چھوڑا اور نہ ہی طویل عرصے تک عل
م کے لیے دروازہ کھولا، یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ
نے عل
م کے لیے دروازہ کھولا۔" سنیوں کا ماننا ہے کہ قرآن واحد معجزہ تھا جو محمد کے زمانے میں ہوا تھا۔
سنی مسلمان اس بات پر یقین نہیں رکھتے کہ 'عیسیٰ (عیسیٰ) کو مصلوب کیا گیا تھا، ان کا ماننا ہے کہ اللہ تعالیٰ
نے انہیں مصلوب کرنے سے
پہ??ے آسمان پر لے جانے کے لیے فرشتے بھیجے تھے۔ ابراہی
م کے بیٹے کی قربانی کے بارے میں، سنی یہودیوں کے نظریہ کی پیروی کرتے ہیں کہ یہ اسحاق (اسحاق) تھا نہ کہ اسماعیل (اسماعیل) جو قربان کیا گیا تھا. ?
?س کے علاوہ، سنی ورژن میں کہا گیا ہے کہ حضرت موسیٰ 9 سے 10 محر
م کو فرعون سے بھاگے تھے (اسلامی کیلنڈر کا
پہ??ا مہینہ) زیادہ تر سنی مسلمان عاشورہ پر موسیٰ کی یاد مناتے ہیں، اور حضرت نوح کی کشتی کے اترنے کی یاد بھی مناتے ہیں۔ ظہیریوں کا خیال ہے کہ مریم (کنواری مریم) کو بھی نبی ماننا چاہئے، لیکن سنی الہیات قرآن کی آیات کا حوالہ دیتے ہوئے اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ خواتین انبیاء کا وجود نہیں تھا۔
